24 mar 2017

LA IGLESIA Y TAMPOCO SUS LÍDERES ESTÁN LIBRES DE ERRAR

 
INTRODUCCIÓN: Texto bíblico: Éxodo 32:1-24

1.   Dios es el dueño de la iglesia y a pesar de que Él es perfecto la iglesia todavía camina de la perdición a la perfección.
2.  Dios es poderoso, sin embargo, Su iglesia puede ser extremamente débil cuando se aparta de Él y se puede caer en crasos errores que deben ser corregidos.
3.  Dios es santo, pero Su iglesia todavía no lo es; sin embargo, Él cuida y trabaja en ella para que alcance la santidad. Hasta que llegue ese día, la iglesia puede caer en el pecado, de los cuales veremos a tres, pero no se debe permanecer en ellos. 

I.        EL PRIMER ERROR QUE LA IGLESIA CORRE EL RIESGO DE CAER: LA INGRATITUD ANTE LA GRACIA DE DIOS – Éxodo 32:1

1.      La insatisfacción genera ingratitud hacia Dios: Los israelíes solicitaron la presencia de otros dioses, aunque falsos, porque no estaban satisfechos con el retraso de Moisés en el Monte Sinaí.

2.     La ingratitud aparta el ser humano de Dios: El Dios que había hecho grandes maravillas en Egipto, sacando milagrosamente al pueblo de da esclavitud, que los hizo cruzar al Mar Rojo y en el mismo lugar hizo que pereciera al ejército enemigo, ese mismo Dios ha sido reemplazado por un dios inventado por el hombre.

3.     La ingratitud conduce a distorsiones teológicas: La ingratitud generada por la insatisfacción hizo a la gente ponerse nerviosa por la demora de Moisés en el monte, así nació la duda que es la falta de fe.

II.     SEGUNDO ERROR QUE LA IGLESIA CORRE EL RIESGO DE CAER: TRATAR DE SUBSTITUIR UM DIOS PODEROSO POR DIOSES MARIONETAS – Éxodo 32:2-20

1.      El pueblo de Dios tiene una facilidad para cambiar a Dios: El hecho de haber tantas religiones revela el hecho de que la gente cambia Dios como el corazón malo desea.

2.     El pueblo de Dios se olvida de Él cuando no tiene tiempo para Él: Como al pueblo le parecía que Dios estaba distante y despreocupado, se relajó en el compromiso y en la dedicación a Él.

3.     El pueblo sustituye a Dios cuando prefiere un dios diferente de Él: Esta sustitución sucede así:

a)     Muchos quieren un dios más “real”: algo visible y tangible;
b)     Otros quieren un dios que se pueda cargar, portátil, a pesar de que no esté vivo;
c)      Todavía hay aquellos que crean fantasía sobre su dios, un dios más tolerante y sumiso que el que presenta la Biblia.
d)     Hay también aquellos que prefieren las imágenes y los ídolos como sus dioses.

III. TERCER ERROR QUE LA IGLESIA CORRE EL RIESGO DE CAER: LA INCAPACIDAD DE RECONOCER SUS PECADOS – Éxodo 32:21-24

1.      El que practica el pecado tiene inmensas dificultades para admitir sus errores: Aarón fue encargado por la gente de construir un dios, entonces él les pidió que arreglaran oro e hizo un dios en forma de becerro. Pero no admitió su error.

2.     El que se ve influenciado por el pecado se convierte en una influencia positiva para él, pero no para Dios: Aarón podría haber llevado a la gente a Dios, pero fue influenciado por el pecado del pueblo e hizo peor que el propio pueblo. Pero no admitió su error.

3.     El que lidera el pecado se convierte en orgulloso hasta el punto de culpar a otros por su error: Aarón justifica a Moisés que sólo había hecho lo que la gente había pedido. Por lo tanto, el que lidera el pecado se pasa por inocente o se hace víctima; cuántas veces se oye las siguientes expresiones:

a)     ¿Qué he hecho?
b)     ¿Qué hay de malo en lo que hice?
c)      ¡Yo no hice nada! 

CONCLUSIÓN:

1.   Hay una gran tentación de permitir que penetre en la mente del pueblo de Dios ideas equivocadas acerca de Él, porque prefiere un dios que le obedezca y que no se necesita obedecerle.
2.  Hay otra tentación de tentar reemplazar a Dios o aceptar nociones ideológicas que lO disminuyan. Hay personas que quieren controlar a Dios y no permitir que Él reine.
3.  También existe la gran tentación de forjar ideas acerca de Dios de acuerdo con las inclinaciones de la carne en base a las preferencias humanas. Entonces:

APELACIÓN:

1.   Permite que la Biblia te defina a Dios sin tratar de manipular la revelación que Dios mismo nos ha dejado en Su Palabra.
2.  Conoce a Dios y no te dejes convencer con ideas, conceptos y nociones falsas acerca de Él.
3.  Revela a Dios a aquellos que no lo conocen e invita a más personas a hacer lo mismo que tú.

Pr. Heber Toth Armí
Traducido por Elena Costa

1 mar 2017

LA ÚNICA RELIGIOSIDAD REQUERIDA POR DIOS


INTRODUCCIÓN: Principal texto bíblico: Miqueas 6:8

1.   Dios aborrece la religiosidad materialista (Miqueas 6:6): Los regalos no ganan a Dios.
2.  Dios aborrece la religiosidad comercialista (Miqueas 6:7): Cosas no compran a Dios.
3.  Dios aborrece la religiosidad ritualista (Miqueas 6:7): Diezmos, ofrendas, ceremonias y rituales no ganan el corazón de Dios. 

I.        LA RELIGIOSID QUE DIOS REQUIERE TIENE QUE VER CON UN ACTO PERSONAL E ÍNTIMO – Miqueas 6:8

1.   Practicar la justicia es un acto personal que se inicia con una decisión personal.
2.  Practicar la justicia implica en conectarla y aceptarla en lo más profundo del ser.
3.  Practicar la justicia es, no explorar a los miembros de la familia, no corromper la teología, no manipular la justicia, no falsificar la Palabra de Dios, etc. 

II.     LA RELIGIOSIDAD QUE DIOS REQUIERE TIENE QUE VER CON LAS RELACIONES HUMANAS – Miqueas 6:8

1.   Amar la misericordia, es amar al prójimo como a uno mismo.
2.  Amar la misericordia implica en un equilibrio a la práctica de la justicia.
3.  Amar la misericordia es ser bondadoso, cariñoso y generoso con todos, incluso con los que no lo merecen.

III.  LA RELIGIOSIDAD QUE DIOS REQUIERE TIENE QUE VER CON LA COMUNIÓN ESPIRITUAL  - Miqueas 6:8

1.   Caminar humildemente con Dios es la más urgente necesidad, es la prioridad. Ejemplo: Enoc (Génesis 5:21-24).
2.  Caminar humildemente con Dios precede a la práctica de la justicia y el amor por la misericordia: Pablo, antes de la conversión no caminaba humildemente con Dios. Hacía su propia justicia y no tenía ninguna misericordia.
3.  Caminar humildemente con Dios es depender y someterse estrechamente a Dios y a su perfecta voluntad. Jesús nos enseñó a pedir: “Hágase Tu voluntad, así en la Tierra como en el Cielo” (Mateo 6:10). Jesús demostró (Mateo 26:39, 42; Marcos 14:36).

CONCLUSIÓN:

1.   Se puede practicar la justicia sin misericordia: Son personas rigurosas o agresivas.
2.  Es posible amar la misericordia sin la práctica de la justicia: Personas laxas y permisivas.
3.  Es posible tener un equilibrio entre justicia y misericordia con tan solo caminar humildemente con Dios.

APELACIÓN:

1.   Jesús siempre era justo, misericordioso y humilde. Él dice: “Vengan a mí… aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón” (Mateo 11:28-29).
2.  Jesús fue la mejor ejemplificación de Miqueas 6:8. Sigue Su ejemplo.
3.  Jesús es la verdadera religión que Dios requiere: El cristianismo. Sé un verdadero cristiano: justo, humilde y sumiso a Dios.

Pr. Heber Toth Armí
Traducido por Elena Costa

9 feb 2017

JUICIOS EQUIVOCADOS GENERAN TEOLOGIAS DEFECTUOSAS


INTRODUCCIÓN: Texto bíblico: Job 1:6-12

1.   Satanás es el acusador de los hijos de Dios; él es el adversario de Dios, que se opone a la Ley divina; el que, por promover la rebelión, perdió su hogar en el cielo.
2.  Satanás encontró espacio en el Planeta Tierra y anda por él tratando de destruir la creación y las criaturas de Dios, en la medida que Dios se lo permite.
3.  Satanás era el más poderoso de los ángel de Dios antes de se haber pervertido; sin embargo, por ser él una creatura, su limitación es, por supuesto, comprensible, por lo que juzga las cosas incorrecta, pero cree que está correcto.

a)   Él creía que Job servía a Dios por meros intereses egoístas.
b)  Él creía que Dios le bendecía a Job para inducirlo o manipularlo para serle fiel a Él.
c)   Él creía que había un intercambio de favores entre Job y Dios, sugiriendo que la relación con Dios no se basaba en la dignidad, pero en los intereses egoístas.

I.        POR MÁS INTELIGENTE Y LISTO QUE UNO SEA, NADIE, NI EL MISMO SATANÁS, PUEDO JUZGAR LAS RAZONES DEL CORAZÓN (EXCEPTO DIOS) – Job 1:6-11

1.   Satanás juzga las razones, pero sin conocerlas: Él afirmaba que Job no era digno de la declaración que Dios le hiciera, tampoco Dios era digno de la adoración de Job (vs. 8-9).
2.  Satanás tiene convicciones, pero son meras opiniones: Él declaró enfáticamente a Dios que si Job perdiera todo lo que tenía, sin duda iba a maldecirlo en su cara (vs. 10-11).
3.  Satanás envía acusaciones sin preocuparse por estar equivocado: A pesar de la afirmación de Satanás que Job le servía a Dios por amor a las bendiciones, y que Dios le bendecía para recibir el culto, la historia demuestra que Satanás estaba equivocado; sin embargo, él nunca admitió ni se disculpó por sus palabras ofensivas.

II.     AUNQUE SATANÁS SE HAYA EQUIVOCADO TERRIBLEMENTE EN CUANTO A LAS INTENCIONES DE LA DEVOCIÓN DE JOB, ÉL INDUCE A MUCHAS PERSONAS A JUZGAR COMO ÉL – Job 1:9-11

1.   A muchas personas les gusta juzgar las intenciones del corazón de sus amigos, maestros, empleados, empleadores, líderes espirituales, etc. Así como Satanás, con toda su inteligencia y astucia es incapaz de juzgar correctamente, los seres humanos tampoco lo son.
2.  Muchas personas caen en las trampas de Satanás y comienzan a caminar por sus huellas satánicas al emitir juicio sobre las razones de su prójimo. Muchos fieles son blancos, como Job, de los ataques satánicos por personas engañadas.
3.  Muchos están adoptando la misma audacia de Satanás al juzgar el carácter de Dios o de sus hijos fieles. Las declaraciones falsas del carácter de Dios que se observan en diversos medios de comunicación disponibles muestran esta fatalidad. 

III. JUÍCIOS EQUIVOCADOS LLEVAN A FALSAS CONCLUSIONES Y HASTA A TEOLOGÍAS FALSAS, POR LO TANTO, ES NECESÁRIO TENER MUCHO CUIDADO – Job 1:10-12

1.   La teología de la predestinación, que declara que Dios elige a algunos para la salvación y abandona a otros a la perdición, es contrario a lo que revela la Biblia del carácter de Dios. Está claro que Dios no ha predestinado a Job para adorarle, fue una decisión personal.
2.  El libre albedrío dado por Dios a los seres humanos absolve a Dios de la insinuación-acusación de Satanás. Si Dios hubiera predestinado a Job para que él le adorara, y por fin salvarlo, el argumento de Satanás contra Él tendría sentido. Dios quitó la valla protectora, pero Job no desistió de Dios.
3.  Si Dios predestinó a algunos para la salvación y a otros para la perdición, Él sería arbitrario, injusto y digno de la acusación del rebelde; pero, Dios permitió que Job fuese probado por Satanás para demonstrar que el ser humano es libre para elegir lo que quiera, y Job eligió adorar a Dios.
4.  Además, el texto solapa la teología Deísta que afirma que Dios hizo el mundo y lo abandonó. De hecho, Dios nos cuida a nosotros como le cuidó a Job: Antes, durante y después de la prueba.

CONCLUSIÓN:

1.   Sin conocer la totalidad de las razones de cada persona, cualquier juicio sobre las razones puede ser precipitado, imperfecto y totalmente equivocado. Puesto que Satanás tiene la mente más aguda que el ser humano y se equivoca, peor todavía es el juicio hecho por los seres humanos; por lo tanto, antes de extenderse un juicio acerca de alguien, mejor es razonar sin decir nada.
2.  Puesto que sólo Dios conoce las razones en su plenitud, es prudente dejar que Él juzgue cada persona; y es absurdo sacar conclusiones sobre los demás, incluso si se conoce bien el juzgado.
3.  Los juicios de los seres humanos e incluso los satánicos (demoníacos) están equivocados en cada análisis y conclusión, sobre todo cuando el enfoque es la evaluación de Dios; por lo que hay muchas teologías espurias:

a)   Con base en la Biblia se puede analizar doctrinas/teorías, pero no razones personales.
b)  Estudiando la Biblia se puede juzgar la conducta, pero no los motivos del corazón.
c)   Conociendo bien la Biblia, podemos descubrir los trucos satánicos dirigidos a nosotros para enredarnos en acechanzas doctrinales, pero no podemos distinguir con precisión los sentimientos y razones de los que predican herejías (o incluso verdades bíblicas).

APELACIÓN:

1.   Nunca juzgue las razones, para no caminar en los pasos de Satanás.
2.  Si es para juzgar, evalúe las actitudes y doctrinas, pero no las razones.
3.  Sea inteligente, deje siempre las razones para que Dios las juzgue.

Preparado por Pr. Heber Toth Armí
Traducido por Elena Costa