24 mar 2017

LA IGLESIA Y TAMPOCO SUS LÍDERES ESTÁN LIBRES DE ERRAR

 
INTRODUCCIÓN: Texto bíblico: Éxodo 32:1-24

1.   Dios es el dueño de la iglesia y a pesar de que Él es perfecto la iglesia todavía camina de la perdición a la perfección.
2.  Dios es poderoso, sin embargo, Su iglesia puede ser extremamente débil cuando se aparta de Él y se puede caer en crasos errores que deben ser corregidos.
3.  Dios es santo, pero Su iglesia todavía no lo es; sin embargo, Él cuida y trabaja en ella para que alcance la santidad. Hasta que llegue ese día, la iglesia puede caer en el pecado, de los cuales veremos a tres, pero no se debe permanecer en ellos. 

I.        EL PRIMER ERROR QUE LA IGLESIA CORRE EL RIESGO DE CAER: LA INGRATITUD ANTE LA GRACIA DE DIOS – Éxodo 32:1

1.      La insatisfacción genera ingratitud hacia Dios: Los israelíes solicitaron la presencia de otros dioses, aunque falsos, porque no estaban satisfechos con el retraso de Moisés en el Monte Sinaí.

2.     La ingratitud aparta el ser humano de Dios: El Dios que había hecho grandes maravillas en Egipto, sacando milagrosamente al pueblo de da esclavitud, que los hizo cruzar al Mar Rojo y en el mismo lugar hizo que pereciera al ejército enemigo, ese mismo Dios ha sido reemplazado por un dios inventado por el hombre.

3.     La ingratitud conduce a distorsiones teológicas: La ingratitud generada por la insatisfacción hizo a la gente ponerse nerviosa por la demora de Moisés en el monte, así nació la duda que es la falta de fe.

II.     SEGUNDO ERROR QUE LA IGLESIA CORRE EL RIESGO DE CAER: TRATAR DE SUBSTITUIR UM DIOS PODEROSO POR DIOSES MARIONETAS – Éxodo 32:2-20

1.      El pueblo de Dios tiene una facilidad para cambiar a Dios: El hecho de haber tantas religiones revela el hecho de que la gente cambia Dios como el corazón malo desea.

2.     El pueblo de Dios se olvida de Él cuando no tiene tiempo para Él: Como al pueblo le parecía que Dios estaba distante y despreocupado, se relajó en el compromiso y en la dedicación a Él.

3.     El pueblo sustituye a Dios cuando prefiere un dios diferente de Él: Esta sustitución sucede así:

a)     Muchos quieren un dios más “real”: algo visible y tangible;
b)     Otros quieren un dios que se pueda cargar, portátil, a pesar de que no esté vivo;
c)      Todavía hay aquellos que crean fantasía sobre su dios, un dios más tolerante y sumiso que el que presenta la Biblia.
d)     Hay también aquellos que prefieren las imágenes y los ídolos como sus dioses.

III. TERCER ERROR QUE LA IGLESIA CORRE EL RIESGO DE CAER: LA INCAPACIDAD DE RECONOCER SUS PECADOS – Éxodo 32:21-24

1.      El que practica el pecado tiene inmensas dificultades para admitir sus errores: Aarón fue encargado por la gente de construir un dios, entonces él les pidió que arreglaran oro e hizo un dios en forma de becerro. Pero no admitió su error.

2.     El que se ve influenciado por el pecado se convierte en una influencia positiva para él, pero no para Dios: Aarón podría haber llevado a la gente a Dios, pero fue influenciado por el pecado del pueblo e hizo peor que el propio pueblo. Pero no admitió su error.

3.     El que lidera el pecado se convierte en orgulloso hasta el punto de culpar a otros por su error: Aarón justifica a Moisés que sólo había hecho lo que la gente había pedido. Por lo tanto, el que lidera el pecado se pasa por inocente o se hace víctima; cuántas veces se oye las siguientes expresiones:

a)     ¿Qué he hecho?
b)     ¿Qué hay de malo en lo que hice?
c)      ¡Yo no hice nada! 

CONCLUSIÓN:

1.   Hay una gran tentación de permitir que penetre en la mente del pueblo de Dios ideas equivocadas acerca de Él, porque prefiere un dios que le obedezca y que no se necesita obedecerle.
2.  Hay otra tentación de tentar reemplazar a Dios o aceptar nociones ideológicas que lO disminuyan. Hay personas que quieren controlar a Dios y no permitir que Él reine.
3.  También existe la gran tentación de forjar ideas acerca de Dios de acuerdo con las inclinaciones de la carne en base a las preferencias humanas. Entonces:

APELACIÓN:

1.   Permite que la Biblia te defina a Dios sin tratar de manipular la revelación que Dios mismo nos ha dejado en Su Palabra.
2.  Conoce a Dios y no te dejes convencer con ideas, conceptos y nociones falsas acerca de Él.
3.  Revela a Dios a aquellos que no lo conocen e invita a más personas a hacer lo mismo que tú.

Pr. Heber Toth Armí
Traducido por Elena Costa

1 mar 2017

LA ÚNICA RELIGIOSIDAD REQUERIDA POR DIOS


INTRODUCCIÓN: Principal texto bíblico: Miqueas 6:8

1.   Dios aborrece la religiosidad materialista (Miqueas 6:6): Los regalos no ganan a Dios.
2.  Dios aborrece la religiosidad comercialista (Miqueas 6:7): Cosas no compran a Dios.
3.  Dios aborrece la religiosidad ritualista (Miqueas 6:7): Diezmos, ofrendas, ceremonias y rituales no ganan el corazón de Dios. 

I.        LA RELIGIOSID QUE DIOS REQUIERE TIENE QUE VER CON UN ACTO PERSONAL E ÍNTIMO – Miqueas 6:8

1.   Practicar la justicia es un acto personal que se inicia con una decisión personal.
2.  Practicar la justicia implica en conectarla y aceptarla en lo más profundo del ser.
3.  Practicar la justicia es, no explorar a los miembros de la familia, no corromper la teología, no manipular la justicia, no falsificar la Palabra de Dios, etc. 

II.     LA RELIGIOSIDAD QUE DIOS REQUIERE TIENE QUE VER CON LAS RELACIONES HUMANAS – Miqueas 6:8

1.   Amar la misericordia, es amar al prójimo como a uno mismo.
2.  Amar la misericordia implica en un equilibrio a la práctica de la justicia.
3.  Amar la misericordia es ser bondadoso, cariñoso y generoso con todos, incluso con los que no lo merecen.

III.  LA RELIGIOSIDAD QUE DIOS REQUIERE TIENE QUE VER CON LA COMUNIÓN ESPIRITUAL  - Miqueas 6:8

1.   Caminar humildemente con Dios es la más urgente necesidad, es la prioridad. Ejemplo: Enoc (Génesis 5:21-24).
2.  Caminar humildemente con Dios precede a la práctica de la justicia y el amor por la misericordia: Pablo, antes de la conversión no caminaba humildemente con Dios. Hacía su propia justicia y no tenía ninguna misericordia.
3.  Caminar humildemente con Dios es depender y someterse estrechamente a Dios y a su perfecta voluntad. Jesús nos enseñó a pedir: “Hágase Tu voluntad, así en la Tierra como en el Cielo” (Mateo 6:10). Jesús demostró (Mateo 26:39, 42; Marcos 14:36).

CONCLUSIÓN:

1.   Se puede practicar la justicia sin misericordia: Son personas rigurosas o agresivas.
2.  Es posible amar la misericordia sin la práctica de la justicia: Personas laxas y permisivas.
3.  Es posible tener un equilibrio entre justicia y misericordia con tan solo caminar humildemente con Dios.

APELACIÓN:

1.   Jesús siempre era justo, misericordioso y humilde. Él dice: “Vengan a mí… aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón” (Mateo 11:28-29).
2.  Jesús fue la mejor ejemplificación de Miqueas 6:8. Sigue Su ejemplo.
3.  Jesús es la verdadera religión que Dios requiere: El cristianismo. Sé un verdadero cristiano: justo, humilde y sumiso a Dios.

Pr. Heber Toth Armí
Traducido por Elena Costa