COMPRENDIENDO EL PROCESSO DE LA RESTAURACIÓN DEL PECADO

INTRODUCCIÓN: Texto bíblico: Zacarías 3:1-10

1.   En el conflicto entre el bien y el mal, el pecado aleja al ser humano de Dios y lo acerca de Satanás.

2.  En el conflicto entre el bien y el mal, Satanás acusa al ser humano ante Dios, reclamando que él es su propiedad.

3.  En el conflicto entre el bien y el mal Dios actúa poderosamente cuando el pecador lO busca con humildad.

La cuarta visión de Zacarías es una profecía y una ilustración de la obra de Satanás y la de Dios cuando el objetivo es el ser humano.

I.   LO QUE DIOS HACE QUANDO EL PECADOR ARREPENTIDO SE LE ACERCA – Zacarías 3:1-5

1. El pecador tiene su acusador (Satanás) reprendido por Dios.

2. El pecador tiene sus pecados removidos por Dios.

3. El pecador recibe la aplicación de la justicia simbolizada por el cambio de vestiduras viles por ropas de gala.

II. LO QUE DIOS ESPERA DEL PECADOR PERDONADO – Zacarías 3:6-7

1. Después de la purificación del pecador, Dios espera obediencia de él.

2. Después de la purificación del pecado, Dios espera que el ser humano guarde Sus Mandamientos – santificación.

3. Después de ser libre del pecado por la gracia de Deus el ser humano es libre para servir a Cristo.

III. EN LO QUE DIOS SE FUNDAMENTA PARA RESTAURAR AL PECADOR – Zacarías 3:8-10

1. El fundamento de toda esperanza para el pecador es Jesús, el Siervo.

2. El fundamento de toda obra de salvación ofrecida al pecador es Jesús, el Renuevo.

3. El fundamento de toda restauración del pecador es Jesús, la Piedra.

CONCLUSIÓN:

1. Dios restaura la paz en la vida del pecador arrepentido a través de las obras de Jesucristo.

2. Dios se reconcilia con los pecadores quitando sus pecados por los méritos de Jesucristo.

3. Dios justifica y purifica la suciedad del pecado y al pecador se le aplica la justicia de Jesucristo.

APELACIÓN:

1. Te invito a probar el resultado de acercarse de Dios.

2. Te invito a probar los privilegios del perdón y la justicia de Cristo.

3. Te invito a probar la emoción de ser restaurado por la gracia de Dios.

Pr. Heber Toth Armí

LA ORACIÓN QUE PRODUCE REAVIVAMIENTO Y REFORMA ESPIRITUAL

INTRODUCCIÓN: Texto Bíblico principal: Efesios 6:18

1. El apóstol Pablo, un hombre de edad, detenido en Roma, conocía muy bien el poder de la oración cuando se la lleva al máximo. Así que nos escribió para animarnos a experimentar lo que únicamente una oración correcta, completa e intensa puede ofrecer.

2. El apóstol Pablo te invita a vivir los beneficios de la plenitud de la verdadera oración.

3. El apóstol Pablo ha escrito para todos los cristianos todas las características de una oración real e efectiva en solamente un versículo.

I.   LA EXTENSIÓN DE LA ORACIÓN VERDADERA – Ef. 6:18

1.   Escrito está: “Orando en todo tiempo…”

2.  El cristiano debe mantener una actitud de comunión ininterrumpida con Dios, de modo que la oración  ha sido comparada como el aliento del alma; si no ora ¡muere!

II.   LA ESENCIA DE LA ORACIÓN VERDADERA – Ef. 6:18

1. Escrito está: “… con toda oración y súplica…”

2. El cristiano debe percibir la intensa carencia de la presencia de Deus en su vida miserable e limitada, su oración no debe ser una reza o algo memorizado.

III.  LA ESFERA DE LA ORACIÓN VERDADERA – Ef. 6:18

1. Escrito está: “… con toda oración y súplica en el Espíritu…”

2. El cristiano por si mismo no ora como conviene, por lo tanto, es necesario dejar-se influir por el poder del Espírito Santo, el cual ayuda a los que oran con humildad (Romanos 8:26-27).

IV.   EL SEGUIMIENTO DE LA ORACIÓN VERDADERA – Ef. 6:18

1. Escrito está: “y velando en ello…”

2. El cristiano que orar pero no velar vacilará frente a la tentación (San Mateo 26:41).

V.  LA INCONSTANCIA DE LA ORACIÓN VERDADERA – Ef. 6:18

1. Escrito está: “… con toda perseverancia…”

2. El cristiano perseverante sugiere que estar en un estado mental de súplica y reconocimiento de su incapacidad y Dios es el único que satisface sus necesidades.

VI.   LA MAGNITUD DE LA ORACIÓN VERDADERA – Ef. 6:18

1. Escrito esta: “… y súplica por todos los santos”.

2. El cristiano verdadero no ora a los santos, sino por los santos. Los santos no son cristianos muertos; son los que se justificaron por la sangre de Jesús. Todo cristiano debe orar por los demás y recibir oración de otros cristianos.

CONCLUSIÓN:

1. El apóstol Pablo sabía de la necesidad e importancia de orar de forma plena e intensa, él mismo escribió a los cristianos de Tesalónica: “Orad sin cesar” (I Tesalonicenses 5:17).

2. El apóstol Pablo exhorta a los cristianos de Éfeso y a nosotros a persistir en la oración continua e intensa, por eso escribió Efesios 6:18.

3. El apóstol Pablo usa en este texto en cuatro ocasiones la palabra “todo (toda/todos)” – Todo el tiempo, toda oración, toda perseverancia y todos los santos – enfatizando así, la plenitud de la oración que produce reavivamiento y reforma espiritual. ¡Experiméntela!

Pastor Heber Toth Armí